我国的福佬人

我国各籍贯华裔中，有一种叫“福佬 人”的，鲜为人知。
福佬，原作“河洛”也就是指讲闽南语系的人。广义的福佬人（河洛人）包括闽南；台湾；潮州；海南；广东的雷州和惠州等地区；浙江温州、苍南、平阳等地区；广西平南、平乐、北流等地区；江西上饶、广丰和玉山；江苏宜兴地区；东南亚、港澳及世界其他地区，近8千万人。
本文所耍讲的福佬人，乃指我国非福建(闽南）、潮州和海南籍贯，却操闽南语系的广东籍贯人士。
广东籍操闽南语系的组成，除了潮州人外，另一种为粤西的雷州人，前者归属潮州 会馆，后者则认同海南人而加入海南会馆。除 此以外，惠州府的海丰及陆丰等县部分地区；中山县（中山市）的沙溪、大涌、张家边、南蓢和三乡镇：以及其他县市等地的闽方言岛的人，这些讲闽南语系的人，就是“狭义的福佬人”了。
海丰与陆丰部分讲闽南语的人，他们通常自称为“海陆丰人”。有时他们会说是“福佬”。不过多数人听到“福佬”后，会如同丈二金刚摸不着头般地感到费解。基于人们对“福佬”的不了解，故他们常以海陆丰人自称。
中国的中山县闽方言岛的人口大约有15万人，他们在客粤方言重重包围之下，尚保留着闽南语。这个现象极为有趣，就以革命先行者孙中山来说，他祖籍客家，故乡在翠亨村镇， 镇北部与南蓢镇毗邻，设使他诞生之处再往北数里路，一进入南蓢镇区，那么他就成为“福佬人”，在他南来宣传革命时，就会与福建同胞互称“家己人”（自己人）矣。
众所周知，我国华 人根据其方言，大致可 分为九个群体——福建、客家、广府、潮州、海南、广西、福州、兴化及福清，及“其他”。
一个耐人寻味的问题出现了，本文狭义的“福佬人”应该如何归类？归属那一个方言群体？
先说海陆丰“福佬人”，由于他们讲的闽南语音近潮州音，我所认识的这些福佬人一般上与潮州人认同，倾向潮州文化，当在人口普查时，他们填报为“潮州”籍贯。
至于中山县的“福佬人”呢？他们在我国极为少数，曾听闻太平有一家姓梁的，目前已不知所踪。他们在填报人口普查时，则会面对尴尬问题。因为中山远离潮州与雷州，所以难以潮州人或海南人自居。虽然他们的籍贯是“广东”，却非操广府话者；虽然他们讲的为闽南语，可是却非福建省人。
严格地说，要给他们归类是有些问题，除非多设一个群体——福佬，然而他们的人口并不多。折衷的办法还是有的，既然人口普查以方言分类，而中山县福佬讲的是闽南语系，那么他们可在同是闽南语系的“福建”、“潮州”或“海南”任选其一。我认为最贴切还是填报“潮州”。
除了上述的籍贯外，华人群体尚有“三江人”（非闽、粤、桂、琼、台省人士）以及两个中华民族——回族及满族。我国的回满二族皆来自福建泉州，在人口普查上填报的是“福建”。

《星洲日报•文化空间》五人联合专栏。文：李永球。（2003•10•5）