日寇在怡保斩下四颗人头

怡保舊中央巴剎，当今的UTC

    1941年12月8日，日本發動南太平洋戰爭，马来亚半岛首当其冲，12月底霹雳怡保就沦陷。为了杀鸡儆猴，日寇每到一处，就会上演一出驚悚的斩人头暴行，以威慑人们。1942年初，怡保就有四颗人头落地，摆放在市中心威吓人心！多年前，专访了太平一位华民事务官颜朝本先生，当年他身在怡保亲历日寇斩人头之事情经过。

    颜朝本（Gan Teow Poon  1918-2009）霹雳太平人，父亲颜克兜乃太平商人，祖籍福建永春东山上牙大石厝。朝本求学于本市修齐学校四年，再转圣乔治英校直到中五毕业，亦于本市华联夜校读中文。中英双语及马来语都很流利，毕业后任法庭翻译员于吉隆坡，江沙等地法庭工作，也上方言班学习客家话、广府话、潮州话、海南话、福州话等等，因此懂得多种华人方言，其福建话（闽南语）可以采用泉州音或漳州音发言，也会文读音。

1941年12月间，日本南侵马来亚，当时他在江沙任公务员，英政府官员说英军主力全在新加坡，不会被打败，移到新加坡最安全。于是备了两辆巴士，载公务员们一起南逃，马来人不跟随都回家乡去了。印裔及华裔则与英国人前往新加坡。当时永梧桥已被英军毁坏，巴士只能慢行通过。到了怡保大家喝茶休息时，他及同事邀了在怡保工作的太平友人出来，岂料这时候日本军机轰炸怡保火车站等地，怡保友人劝他们别再南下，半路可能会遭遇轰炸。那时候，消息紧张，人心惶惶，大家都不知所措，只好听天由命，他们就不再南下，暂住在都亚冷一家采锡铁船的宿舍一个月左右（工人已经跑光）。

日军进入怡保市后，趾高气扬，不久就来一场斩人头以威吓人心。某日捉到四名抢匪（三个华人，一个马来人），决定斩下他们的头颅，当消息一发出，人们闻风而至，朝本与友人闻讯，便结伴前往观看，地点在怡保中央巴刹（菜市。后来改建成为UTC，下面是菜市场），现场约有千人围观，谁料马来人在刑场不下跪，且大吼大叫，乱跳乱冲，仿佛“起拉大”（歇斯底里），故斩杀不成。后来，日军把他们带到安迪生英校杀死他们，斩下头颅放在市区四个要道。每颗人头以木箱垫高，头颅下放沙以吸取血水，并以中文写着“抢匪”之字，他只看到两颗，形状恐怖，毕生难忘。

    二战后朝本回到太平，担任华人事务官。1956年英政府派送一批本地人士到澳洲学习新村发展计划课程，他也是其中之一。毕业回国后，就进入归属县署管辖的部门工作，上司是英国洋人。许多地方的新村发展都由他处理，多数在太平和怡保一带工作。曾受苏丹封赐AMN、PJK勋衔，担任过太平福建会馆等团体理事多年。夫人林柳色，育有一位女儿。

不仅怡保，太平市也有斩人头暴行发生。1942年2月间，日寇爬上太平山，遭遇山上四位海南人持英国人留下的猎枪抵抗，结果全被击毙，日寇斩下他们的头颅，摆在市中心四个路口，以威慑抗日活动，四躯尸体就丢在顺德会馆前的高台上。四颗头颅摆放多日，引来无数苍蝇，后来肿胀发臭，才命令路过的印度人拿去丢弃，此人害怕，一直不停地求饶，日寇要打他，最后他被逼从之。

 

电话专访：颜朝本，1998年12月31日，太平，媒介语：福建话。

 

《声汇八方》八度空间华语新闻电子报专栏，图文：李永球，2026年9月7日

太平有39家脚车店

 

    古早时代，人们出行都靠双脚步行或乘坐牛马等交通工具。20世纪前后，开始有了汽车、火车及脚车等交通工具的出现，而脚车是最普遍的，较其他交通工具来得廉宜。当时脚车也叫做自由车、自行车等名称。

20世纪初叶，脚车在我国盛行，脚车店如雨后春筍紛紛冒出，遍布各地，包括小乡村。

根据《南洋商报》1935年8月13日新闻（新加坡国家图书馆网上报纸查询），约在20世纪初叶，霹雳州太平的脚车非常发达，同业们既组织了“太平自由车商团”，以联络感情，交换知识，乃在太平第九横街门牌4号自置会所一间，1935年8月迁移至马力律151号，正总理宝康公司王康恩，副总理绵兴发郑开珠，财政振隆号李丹桂，查账振南号苏文岱，庶务启和公司张子雅、泰源美李智明，本坡协理员和兴号、兢胜号、泉合号、永远号、和发号、协兴号、福顺德、志成号、建荣公司、绵胜号、三福公司、张南发等。

新闻指出太平市区内共有39家脚车店，即宝康公司、绵兴发、振隆公司、振南公司、启和公司、永远公司、建荣公司、和兴公司、泉合公司、志成号、信隆号、泉隆号、黄源兴、绵成发、郭南发、万益号、振顺号、新兴成、集兴号、福顺德、瑞福号、三福公司、泰源美、绵兴盛、兢胜号、协兴号、张南发、金合成、庆发号、绵胜隆、绵胜发、和发号、金泉兴、平常号、振德号、泰兴号、楠生号、绵成和、再发公司等。

其实，新闻标题是：“太平自由车商业极形发达，现计有脚车店181家……”所有地方的脚车店招牌都详列，如走马埔有三家（李德美、洪福发、振合和）、新板五家（万趁盛、万兴号、符数号、新再发等）、峇东律五家（源成利、恆源号、万復成、合兴号、德利号）、新路口三家、直弄律十家、巴冬宁仔五家、江沙十一家、万农路牛伦两家、万农一家、甘光某武一家、加地两家、扫尉两家、亚挽两家、小仰光六家、宜礼三家、新港门五家（福源兴、恆胜号、开成号、新泉安、福和兴）、乌鲁十八丁三家、峇都古劳十四家……。许多地名与当今译名不一样了。另外太平市自由车商的范围却囊括了江沙、宜礼等地区，一般上它们不属于太平市管辖的。

新闻有一段特别之处：“在数年前，太平女子能乘坐脚车者，几如凤毛麟角，殊不多见，惟最近一二年来，风气已变，现太平之女子已纷纷学习乘坐，刻太平中西学校之走读女生，乘坐脚车上学者，约有百余人”昔时风气保守，女性不被允许读书外出走动，幸亏在那个年代逐渐开放，渐渐地实现了男女平等。

上述太平39家脚车商号迄今还存在的，应该只剩一家“金合成”，但已转型成为电器店。至於“志成”，多年前曾经做过田野调查，头家名为李宝源，原籍福建永泰，其脚车店位于古打律127号，除了买卖脚车，也制作脚车售卖，即以铁管焊接，再申请脚车号凿打在脚车铁管上，该店也承包太平部分街道的点路灯生意，志成头家不幸在1938年离世，由其长子继续经营到二战后的40年代中期才结束了生意。目前太平市区内，只剩一家传统脚车店。

太平自由车商团会员多数是福建兴化人及闽南人，会所最后搬迁到火车站路，随着脚车业的没落凋零，约在上世纪底本世纪初，该会终于解散。上世纪末我拍摄了该会会所照片，如今成了回味的追忆。

 

《声汇八方》八度空间华语新闻电子报专栏，图文：李永球，2026年8月25日