2024年4月19日 星期五

入學禮



古代中國有入學禮,那是幼年的學子在進入學習階段前,先來一場入學禮才正式進入學堂讀書識字入學禮主要是祭祀孔夫子及拜師儀式。老一輩的福建人常唸道“一拜聖賢孔夫子,二拜先生來為師。”,就是入學禮的最佳寫照。

近年來,馬來西亞華夏同盟會積極在學校推動入學禮,今年有幸參與霹靂瓜拉牛拉的育華小學主辦的入學禮,共有名一年級的學生參與

整個儀為:請聖、新生入堂禮、主禮官為新學子指聰點明、拜師(大成至聖先師)、開筆禮、行謝禮、恭送大成至聖先師、出堂禮。

請聖(大成至聖先師孔子)上座,即恭請至聖先師蒞臨現場見證學子們的入學,孔子被尊崇為萬世師表,是後人學習的榜樣。入堂及出堂禮,是學子們兩人一對出入學堂,雙方得互相多次行揖禮,如此繁複的行禮,可去除人的一些習性或傲慢指聰為主禮官教導學子們以雙手捏耳唱:“聰,聰,用耳朵”;點明是主禮官以毛筆蘸硃砂,為學子們在額頭點上“聰明記”,主禮官唱:“某某某,請記著,用好眼睛和耳朵,專心致志,成為聰明的好孩子”。拜師就是主禮官引領學子們唸《拜師文》,然後學子與家長一起跪拜至聖先師。開筆禮為主禮官以毛筆教導書寫“正”,引領學子們唱誦“正,正心;正,正己;正,正直”、“正,正心誠意;正,正己守道;正,正直無私”,然後學子們在紙上書寫“正”字。行謝禮是學子們向主禮官及父母長輩行謝禮,最後恭送至聖先師,再進行出堂禮就結束。


孔子像前供奉的有三牲、三杯爵(酒)、肉乾、三種水果、紅龜、松糕、紅棗(早日高中)、紅豆(宏圖大展)、蓮子(苦心教學)、龍眼乾(桂圓。啟竅生智)、芹菜(勤奮)、蒜仔(大蒜。精算)、青蔥(聰明)與豆亁(做官)等。古代拜師時,得準備束脩六禮給老師,主要為肉乾(謝師恩)、芹菜、龍眼乾、蓮子、紅棗、紅豆等。

入學禮,就是要學子們從此放下遊戲心態,步入學堂認真學習,學習知識、文化、科學、數學,以及做人的道理。

入學也叫“入泮”。《辭海》之“泮宮”條目謂:“亦作頖宮。西周諸侯所設大學。《詩·魯頌·泮水》:‘既作泮宮。’……”;“泮水”條目謂:“古時學宮前的水池,狀如半月形《詩·魯頌·泮水》:‘思樂泮水。’鄭玄箋:‘泮水,泮宮之水也。天子辟廱,諸侯泮宮……泮之言半也。半水者,蓋東西門以南通水,北無也。’……”在台灣的文廟,尚可見到“泮池”,告示牌云:“古時書院招收學生,先由老師帶領學生遶池三圈,學生若撿芹菜三斤,即收為學生。池旁種芹菜,代表勤勞,勤學。若有人中舉,泮池就搭燈籠竹橋(登龍-代表登龍門),由老師帶中舉學生走過燈籠橋到文祠祭拜叩謝文昌帝君”



泮宮也叫頖宮。《禮記·王制》:“天子命之教,然後為學。小學在公宮南之左,大學在郊。天子曰辟廱,諸侯曰頖宮。”(天子命令諸侯興辦教育,然後諸侯才得建立學校。小學設在國君宮城南方左側,大學設在近郊。天子的大學稱作辟廱,諸侯的大學稱作頖宮。)(王文錦譯解《禮記譯解》)


《禮記·大學》:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。格物即推究事物的原理,致知是獲得知識,誠意為誠實自己的意念,正心就是端正自心(王文錦譯解《禮記譯解》)。從這些一步步開始學習,最後達致修身齊家治國平天下的目標,人生就是入學後,從格物與致知開始。

 

《星洲人》電子報專欄,圖文:李永球,2024年3月20日

2024年4月15日 星期一

新年是從“立春”或“年初一”開始?


 2024年的甲辰龍年,是一個沒“立春”的年份。甲辰年的前後兩個立春,分別落在2024年2月4日(癸卯年十二月廿五日)與2025年2月3日(乙巳年正月初六) 

坊間有人說,過了立春就是新的一年開始了。於是聽到一些說法,如立春過後生的孩子生肖就是屬“龍”,如果是在十二月廿五至卅日出生的,本屬於癸卯年,不過因為過了立春,所以生肖乃屬甲辰的龍。另外,新年前在檳城講座,就有人提問這個問題,問新的一年到底是從立春還是正月初一算起?甚至有媒體朋友私下也問,大家都感到混淆,不知哪一個是對的?蓋因傳統是從正月初一算起的,近年逐漸出現立春算起之說。

我的答案很堅定:一切依照“曆書”,從正月初一算起。如果以立春算起,癸卯年十二月廿六就是“甲辰年十二月廿六日”,到了年底的甲辰年十二月廿六日,又再是“甲辰年十二月廿六”,怎麼會有兩個甲辰年十二月廿六日?比如一個人家,如果他剛好在癸卯年十二月廿六日(202425日)及甲辰年十二月廿六日(2025125日)分別生產了孩子,明明兩個孩子相差一年出生,卻因為“立春”而同樣是“甲辰年十二月廿六”出生。這個混淆非常錯亂,實在不對。

可是有人又問,在算命的時候,這種情況生的人,都被列為生肖屬龍的。他說的沒錯。紫微斗數及子平八字的算法,均是依照廿四節氣算起。以紫微斗數為例,年柱的排法不是正月初一開始,而是以“立春”為新舊年的交接算起。月柱的排法也不是以每月初一開始,而是以廿四節氣為準,如正月由立春起至雨水止,二月以驚蟄起至春分止,三月以清明起至穀雨止……。

所以,依據紫微斗數算法,癸卯年十二月廿六日(2024年2月5日)的年柱是甲辰年,月柱不是十二月,而是正月的“丙寅”了。至於甲辰年十二月廿六日(2025年1月25日)則是年柱甲辰年,月柱為十二月的“丁丑”。

立春過後算新的一年,是命相界的用法,與日曆上的農曆完全不同。所有日曆的印刷,一切依照傳統“曆書”編排。2024年2月5日,農曆是癸卯年十二月廿六日,日曆並沒因為“立春”後就是新一年之說而改為甲辰年。所以,癸卯兔年十二月廿五至卅日的這段期間出生的孩子,雖然是立春過後了,生肖還是屬兔。

同樣的,古代中國官方或民間的一切文書、歷史、書牒、疏章等資料的日期,也是按照曆書而寫,不以立春後就是新一年而改換年份。如果依照立春而改換年份,將會導致一切亂糟糟,行政會受到混淆錯誤而引起弊端,一切文書會不明確並且誤會連連。弄不清楚到底是哪一個日期?舉例說,癸卯年十二月廿六日(2024年2月5日)父親去世,但因為根據立春後是新一年而記錄為甲辰年十二月廿六日,而母親於甲辰年十二月廿六日(2025年1月25日)仙逝,記錄也是甲辰年十二月廿六日。如此一來,他們是相隔一年逝世,卻因為立春後是新一年之說而變成同一天逝世。

總括一句,一切以曆書為準,一切日子的書寫與記錄均以曆書的日期為標準。至於算命時,命相師會把出生日期改以廿四節氣為準而排出與曆書不同日期的命盤,那是命相界的算法了。

 

《星洲人》電子報專欄,圖文;李永球,2024年3月6日