古庙的牌匾及风水

8月20日，本欄〈搶救牌匾〉及張集強兄的〈拆除的豈只一間古廟而已〉同日刊登。現在，對于前篇有些事情要交代，而後篇則因為文中談到神明降乩云︰“拆除為妙”，引起我的興趣，所以就談神明為何要拆除嶺南古廟？

〈搶救牌匾〉一文，我指出共有4塊牌匾被救出來。其實，我記得並不止4塊，因為曾帶了幾個文化界的友人去看，記得有兩塊是刻著祥雲圖案的精美牌匾，可是從陳耀威兄提供的照片，卻只有4塊普通的牌匾而已。于是找當時拍下的照片對證，不過卻因為拍的角度不理想，看不出共有多少塊！後來尋求上述文化界的友人相助。直到近日，蔡長璜先生才找到當年拍的照片，圖片顯示，牌匾共有6塊。

問題是，另外兩塊精美的牌匾到哪裡去了？可能被人捷足先登取走，或由當局收起保存？

另一方面，空源師雖然答應把4塊牌匾交還我們，可是他說，得先征求在台灣發展的古琴師馬俊國先生同意才行，而馬君尚未回來，我們得耐心等待！

在《太平北霹靂廣東會館嶺南古廟重建始末》（1995－1998）裡，有關當局的意思只是要重修，但又擔心風水的問題，于是成立委員會赴怡保霹靂慈悲社樂善堂問神扶乩（扶鸞），請神明指示。譚真君降乩云，廟的位置已經不可座，反問是否要重建？委員會在神明指示下，才決定“重建為妙”！後來，五洲司福天尊楊益（筠松）降乩，以詩示喻︰“天爵誠祈善心應，主穴貴起撒豆兵。主威成局武狀元，一甲有現如所願。”書中解曰︰“……此地之穴位就如一盤豆，當你將豆撒落地上時，每一粒都將會變成一位勇猛善戰之精兵，此地之格局已定，一定能獲得一位武狀元（大將軍），此事將會在一甲子內（60年）出現，之後餘蔭將會使到此地方出現很多優良之精兵。”

拆除一間古廟可換來一位武狀元，可謂天大的“喜訊”！所謂武狀元，應該相當于總司令或國防部長，最起碼也是總警長。可是，這不可能會是華人擔任的，而神明也沒說什麼民族或籍貫。總之，整個太平在60年內，因為嶺南古廟的風水關系，會出現一位武狀元就對了。

百年以來，民間傳說古廟的風水極佳，結果被精通風水的洋人給破壞了。傳說古廟建立後，洋人就在對面興建一座大監獄來破壞其風水，因此造成廣東人逐漸衰落不旺。其實古廟建于1883年，而監獄建于1879年，破壞之說缺乏說服力。當然，在1883年之前，應該就有嶺南古廟，當時只是木板建築物。問題是，既然洋人在對面建立監獄，為什麼古廟重建時不改變方向或遷移他處，以避免廣東幫的風水被破壞呢？

歷史上，太平本來就是個地靈人杰的地方！我國首任總警長敦沙列就是太平人；我國首位最高警階的華人拿督陳仁慶，官至副總監，掌管內部安全暨公共秩序部，是當時警界的第三號人物，僅在正副總警長之下，他也是太平人；此外，有幾位華人州警長，也是太平人。至于各民族人才官至部長者就更很多了，最高者曾出了一位新加坡首任元首（總統）尤素夫‧伊薩，還有新加坡前副總理杜進才博士，都是太平人。相對來說，一位武狀元就顯得普通而已。如果拆除古廟可以換來一位華人首相，相信大家都會支持贊同啊！

星洲日报·文化空间·田野行脚。文：李永球。（2006.12.10）