聻與聻（雨字头）符咒花字

我在台灣台南一家古色古香的舊居門楣上，見到挂著一個辟邪物。那是一個“劍獅獸牌”。
劍獅屬于民間信仰體系中厭勝物的一種，厭勝物的功能，即化解威脅到中國傳統天人和諧宇宙世界的事物或力量，有其鎮邪除煞的效用。（見蘇啟明主編《道教文物》）
一般劍獅的造型，是口銜七星劍，額頭上寫個“王”字 ，頂端一個太極圖。而這個劍獅則略有不同，主要是額頭寫個“聻（雨字头）”字。古跡導覽員說，這個“聻（雨字头）”是鬼死後的鬼，我們怕鬼，鬼則怕“聻（雨字头）”，所以它可以驅除鬼怪，令家宅平安大吉。
其所謂僅對了一半。人死為鬼，鬼死為“聻”，而非“聻（雨字头）”，兩者不可混為一談。
《漢語大字典》列出聻有兩讀音。一作ni（上聲），此音有兩個解釋，一指物稱謂，一為語氣詞，用于句尾，表示疑問或陳述結束，相當于“呢”；一作jian（去聲。舊讀ji陽平），解釋說迷信者稱鬼死為聻，並引《五音集韻‧旨韻》：“聻，人死作鬼，人見懼之；鬼死作聻，鬼見怕之。”；唐‧段成式《酉陽雜俎‧貶誤》：“俗好于門上畫虎頭，書聻字。謂陰刀鬼名，可息疫癘也。”
至于聻（雨字头），是聻字之上加個“云頭（雨）”，字典未收此字。它可是道教符籙派的一個“花字”，也叫“諱”，即對符咒能產生靈力的文字。
盛行于中國南方、台、港及我國等東南亞的“道教南傳符籙派”，它們的特色是符的底部有個符膽，即在符架中央一直把“花字”重疊寫在此處，形成一團墨跡，這個黑色墨團就叫做符膽，符咒產生靈力之處就在這裡。
上提的聻（雨字头），即是千千萬萬的花字之一。它不讀作jian聻，其名稱叫作“二十八宿”。宿在這里音xiu（去聲），即星宿之義 。
中國古代天文學家把天空中可見的星分成二十八組，叫做二十八宿，東西南北四方各七宿。東方蒼龍七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虛、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫。印度、波斯、阿拉伯古代也有類似我國二十八宿的說法。（《現代漢語詞典》）
當在寫聻（雨字头）時，共有28畫，每寫一畫時，得念二十八宿的咒語：角、亢、氐、房……。28畫配合28個咒語，才會產生靈力、它有多套咒語，這裡僅列出一套供參考（符籙派本是密宗，不可對外公開，但本意是希望大家識識與了解它）。
道教符籙修士通過修煉采集宇宙間的信息，來增強自己的靈力，即超能力或特異功能，以便渡世救人或解脫生死。習符籙者須正式拜師“過教”，否則不可亂用之。先輩祖師遺教：符籙弟子不可習跳神、扶乩、神功等啟靈的東西。跳神、扶乩、神功所畫的符非符籙派的符，只可稱作“神符”，兩者風馬牛不相及。
所謂超能力，大家亦無須以驚奇的眼光來看待，它本來潛藏在大家的下意識裡，只要經過正確的訓練啟發，它就顯現出來了，不必為它大驚小怪！
古代的修道者洞察到宇宙間充滿各種信息，如九月持九皇素禮拜北斗九星，存想（觀想）九星之信息灌入本身或眾生之體，可達消病延壽之效。
聻（雨字头）就蘊涵了二十八宿之信息。道教的花字一般都會加上“云頭”（也就是“雨字头”）或“鬼腳”（鬼字旁）。它即是聻字加上云頭，這里不作“鬼死為聻”的解釋。

星洲日报·文化空间·田野行脚。图文：李永球。（2005.2.27）