拜七姐與七姐會

太平七姐會於七夕節祭祀織女。

七姐盆。

七姐纸衣。

上週談及福建及潮州人的七夕節，今天則分享廣府人的七夕節習俗。
劉志文主編《廣東民俗大觀》裡關於七夕節的記載頗多，這裡摘錄一些：“七月初六晚，佛山婦女進行‘擺七夕’（又叫‘擺慕仙’）的活動……當晚12時，姐妹們穿戴整齊，向天跪拜；請道人（南無先生）誦經開壇，請大戲班演劇或女伶唱曲助興，通宵達旦，一連3晚……。番禺市乞巧節‘拜七姐’活動在農曆七月初六晚舉行。初六黃昏前，即將八仙或六仙桌放於中庭，桌上放香爐。一旁花瓶上插上絲柳……另一旁放上發了芽的綠豆秧、禾秧各一盤……二更以後，燃香，閤家向天跪拜，焚燒7份紙糊的女兒梳妝盤和一頂牛郎帽……三更以後，又重拜一次……等到第一聲雞鳴，便從井中汲出‘無根水’（汲時不要第一桶，並且水桶上下時不能觸井壁、井口和井底），貯在預先備好的瓦罐內，封好備用。姑娘們於農曆初六夜，進行‘擺七夕’……桌上擺滿她們平日各自在閨中收藏的最好的小巧玲瓏的工藝品……”
我國廣東人過七夕節習俗源自中國，太平的杜太太年輕時曾學習裁縫，其廣府籍師傅每個月都向他們收取幾角錢的月捐，以用在七月初七（初六晚上）祭拜七姐。祭品有七色線、剪刀、針、海棠粉、七色花、七姐盆、水果、糕點等，拜後每人可分得一份祭品。是晚有人浸“拂喇”（水粉），據說不會臭，但她相信浸久了還是會臭的。
祖籍廣府的潘才興道出，七月初七整天的七夕水均可儲存起來備用，可治發熱，以前有人以此水磨犀牛角治體熱，據說將冬瓜切開泡浸七夕水，封在甕裡一百天后打開，冬瓜不會腐爛。
太平有個廣東派的“七姐會”，發起人是前大光電發店的扁姐及前夏威夷服裝店的郭亞珠女士，本來她們均是在自己家中進行的，後來兩人將之合併起來慶祝，就變成一個集體的七姐會了。
已故郭亞珠的女兒萬玉清女士（祖籍廣東東莞，裁縫師，72歲）說，此七姐會已有40多年歷史。開始是在太平敏律大光店前祭祀，後來改在敏律83號的夏威夷店，數年前店改租他人，這3年就租借廣東會館禮堂。七姐會的活動分別在七月初六和初七兩天。初六晚上8點到12點專祭祀織女，祭品以素為主，諸如七色花、7樣水果、發糕、壽桃、面龜、紅龜、香水、古龍水、香粉、胭脂、7位仙女的紙衣、7個紙花籃等，還有一個大“七姐盆”（紙糊製品，有扇子、梳子、鏡子、手鐲、玉鐲、項鏈、針線等等），由她及女兒等人協助製作而成。參與膜拜的善信各自取來祭品膜拜，12點過後就將七姐盆、紙衣、花籃、金紙等焚化之。玉清說，七月初七子時的水最好，當天燒7枝香向七姐祈求並儲存起來，每當有人發燒、輕微不舒服及嬰孩吵鬧，取此水煎藥茶服之可愈。
她說，初七中午12點則為祭拜牛郎的時候，祭品為葷，主要有燒豬、燒雞、咖哩雞、炒麵等等，以前祭品尚有一盆稻秧及一盆綠豆秧，那時有個老婦女每年都栽種來拜，她逝世後就沒人會而消失。其實栽種這些並不難，我趁機簡單教了她。下午1點後就焚化金紙，並將祭品與善信分享，讓大家吃個平安餐。晚上還有在酒家宴會，以前席金每人20元，如今起至40元。
廣東人過七夕節與福建、潮州人最大的不同之處，在於他們相信七夕水很好用，而福建人則相信端午節的水，所以，廣府人浸“拂喇”不是在端午節，而是七夕節，不同地區風俗也不同。另外，福建潮州多了出花園之俗，這是廣東派所無的風俗。

星洲日報／文化空間‧圖文：李永球。（2013.08.11）