大山腳的墓碑文字

印刷字的細明體，極常見於墓碑。

书法字的墓碑文字，字体优美。

大山腳的王山野（王德福，1950年出生）先生，曾經從事墓碑文字的書寫工作廿餘年。小時在大山腳武拉必村華小受教育，畢業後十四、五歲之際，當過冰水小販，16歲時到石牌店當學徒，學了幾年打了一些簡單的東西，後來專打“六巧”（福建話，潮州人叫做“拍巧”，相當於華語的浮雕），他以打（雕刻）土地公（後土）為主，一天打一尊，每尊工資90元。工作了四、五年，後來從中國南來幾個也會打土地公的，他們每人一天可打三、四尊，每尊僅收40元。這樣的競爭使到王山野無法生存，只好結束六巧的工作，改為書寫墓碑文字。

那時候墳墓立柱有雕刻的人像或花果、鳥獸等物造型，多從中國入口，本地極少有人雕刻，他曾經雕刻一對金童玉女立柱，給怡保商家買去，據說後來立於金寶一個墳墓上。

他說，大山腳的墓碑文字有兩種，一種是書法字（正楷），一種是印刷字（細明體）。墓碑的中主幅文字，必須數到吉數為佳，而不同籍貫又有不同的口訣，廣東派的是“生老病死苦”，即整排文字以口訣一直往下數，數到最後一個字以“生、老”為佳，“病、死、苦”就不吉。福建派則是“興旺衰微”，以數到“興、旺”為佳，“衰、微”則不吉。

由於不同的口訣，因此就有不同的墓碑文字書寫方式，廣東派以數到第1、2、6、7、11、12等字為佳，所以他們的墓碑文字多以6、7個字為準，尤其潮州人墓。福建派以第1、2、5、6、9、10、13、14等字為佳，所以他們的墓碑文字多數以9、10或13、14為準，這造成福建人的墓碑中主幅很多字，因此無法採用書法字，只好以扁平的細明體字書寫，如此才能容納多字的碑文。

早期大山腳的福建墳墓文字多採用細明體字，潮州人則採用正楷字。另一方面，潮州人特別注重書法文化，捨得出錢聘請書法家書寫，潮州墓群之墓碑上，除了本地書法界耆宿，著名書法家如孔翔泰（祖籍三江）、崔大地（祖籍北京，國民黨兵士，移居泰國，檳城潮州人邀請到檳城落腳，後來定居新加坡）、鄭一峰（祖籍潮州，巴裡文打人，教員，書法學生極多）等人也留下許多珍貴的墨寶。

後來的發展，福建人也採用“生老病死苦”的口訣，所以墓碑文字也跟著採用書法字了。王山野說，書法字有保存的價值，屬於印刷字的細明體基本上不算是書法，價值也就不高。很多地方的墓碑均以細明體字為主，大山腳的潮州墓群最特別，多數為書法字。他每天最多能書寫3幅的墓碑楷書字，墓碑文字除了中主幅，尚有上款及下款，有些還加上子孫的名字，此外，有些墳墓還有線雕的，他就得繪畫山水、梅蘭菊竹、花草、禽鳥、廿四孝、草仔花（攀籐花）等。他也曾經為一座廟宇繪畫一對門神。

近年的發展是墓碑文字幾乎採用電腦的楷體、隸書、細明體等，他就失業在家，工作愈來愈少，也因為手臂風濕毛病而完全停止書寫墓碑字。目前除了在家開設書法班教導數十名學生，也賣些書法度日。基於廿餘年的書寫墓碑楷書功底，他因此練就了一手好字。多年前遇到一位書法家指點，王山野終於領悟了書法的奧妙秘訣，如今其書法更是出神入化，尤其楷書最為端正俊雅，令人讚歎，愛不釋手！

星洲日報／文化空間‧圖文：李永球。（2013.03.17）