求金龜‧放長炮

鎮興宮的金龜。（圖：李永球）

善信蔔杯還利息錢，所展示的金龜已有數十年之久。（圖：李永球）

善信正在蔔杯求取金龜。（圖：李永球）

長約數百尺的炮竹在十五暝晚上燃放。（圖：李永球）

正月十五元宵節，吉蘭丹除了有迎神過火之俗外，哥打峇魯鎮興宮媽祖廟從年十三到十五3天，還有供善信們求金龜，夜晚則有流行歌台表演及放炮的慶典。宮廟從早上到夜晚香客絡繹不絕，游人摩肩接踵，甚是熱鬧。

甚麼是求金龜？金龜是以黃金製成一隻烏龜形狀的聖物，由宮廟製造供善信們蔔杯求取，取回家就供於神桌上或隱蔽之處，以祈求媽祖保庇家庭興旺、健康平安、添福添壽、事業順利、招財進寶、生意興隆等福氣之好運。

求金龜的淵源何來？有人說，那是清初時期，清兵在福建大屠殺，福建人逃進甘蔗園裡避難，年初九平安了才走出來，那時候有一隻烏龜帶領這些難民走了出來，因此就有了求金龜的風俗。這又是一個荒誕不實的傳說，不可相信。烏龜走路極慢，由它帶領走出來，豈不是要走很久嗎？而且求金龜是在元宵節的十五，不是年初九，顯然又是牽強附會。

龜是古代四靈（麟、鳳、龜、龍）之一，也是四像（青龍、白虎、朱雀、玄武）之一的神獸。福建人對龜極為崇拜，從福建民俗裡的紅龜（以龜形模印打印的糕粿）、壽龜、紅片龜等等可見一斑。

中國福建早就有元宵節乞壽龜的風俗，劉浩然著《閩南僑鄉風情錄》雲：“元宵佳節期間，閩南僑鄉有向寺廟乞壽龜之俗……案桌上的壽龜各式各樣，小者直徑約有半尺，大者竟如簸箕，大部份是去年人們來此乞龜，今年制來還願的，而人們之所以來此乞龜，乃是祈求平安長壽，做生意興旺發財等。他們如能在神前乞得這種供奉過神佛的壽龜，便可得到神靈的保庇而達到上述的願望……”由這些記載，可見求龜是一種新年祈福。雖然福建當地求的是可以食用的壽龜，而不是金龜，但兩者均有著異曲同工之效，均是在祈求好運。

求金龜每年得“還利息”

求金龜必須向媽祖蔔杯求准，其實是向媽祖借取，每只定價888令吉，然後每年都得“還利息”，即年頭向媽祖蔔杯問須付多少利息錢？以18令吉起跳，每次加3令吉，連續兩個聖杯，則為媽祖答應的利息數目。比如18令吉卜無杯，加到21令吉再卜，無杯的話，再加到24令吉，倘若連續得到兩個聖杯，那就表示今年得還24令吉了。有者外移他處定居，無法每年回來向媽祖蔔杯還利息，當他們多年後回到宮裡，可以一次過付還利息錢，至於還多少，則視其心意了。無論是求取金龜或付還利息，這些都被宮廟記錄在案。蔔杯求金龜，那是信徒與媽祖之間的私下“協議”，宮廟只負責記錄及收取相關的款項。

來到鎮興宮求金龜者極多，有一些已經是四五十年之久了，他們說是繼承已故長輩的遺俗，而年年到此蔔杯以還利息錢。西馬各地神廟在神誕期間也有求壽龜及紅片龜的習俗，目前僅在吉蘭丹發現是求金龜。

元宵節晚上，鎮興宮準備了放炮及煙花慶祝“十五暝”（福建話的元宵節）。一條長大約300英尺的連環鞭炮，從開端的一排到中部的分成兩排，直到最後的分成3排，全部相加應該有五六百英尺長了，放完了，又再以不一樣的排陣來放，加上大粒煙花，整個鎮興宮極為熱鬧，數條鞭炮一起響起，響聲震耳欲聾，大家無不掩耳地觀看。

早在上世紀60年代，西馬多處華人聚集地曾經有過十五暝放炮之俗，後來因為禁令而消失無蹤。其實十五暝也是賞燈的節日，在放炮之余，來一些美觀的花燈讓人們欣賞，也是不錯的藝術民俗。
星洲日報／文化空間‧田野行脚。文／圖：李永球。（2014.03.09）