無自來水常停電

當地的傳統住家，類似我國沿海漁村的民居

住家外的大水桶，儲存雨水供食用

王馬永手指家裡的地下水池，儲水可耐旱季3個月

多年未見，印尼的峇眼亞比改變了。燕屋愈來愈多，旅店民宿也多了，摩哆更是多得可怕。主要街道上的傍晚時分，每分鐘裡有近200輛左右的摩哆經過。
新建的房屋很多，留存下來的傳統漁村房子，極為類似我國沿海華人漁村的房子，數量愈來愈少。至於精緻的傳統閩南民居，僅剩不到十間。峇眼亞比是個傳統華人漁村，平時遊客稀少，除了新年、清明節及五月的燒王船。燒王船期間，住宿難找，以前規定必須租下5天，即不管旅客是住少過5天，都要付5天的錢。現在一些新規定為付6天或7天的錢。倘若以一間150令吉來計算，單單住宿費就要交上近千令吉了。
由於這裡是傳統華人漁村聚落，規劃方面還是保留在二戰前的規格，不是很適合擁有汽車，因此有車階級還是不多。漁村經濟比較落後，基本設備還是跟不上時代。尤其溝渠方面，人們習慣將垃圾拋進水溝裡，導致嚴重阻塞，蚊蟲滋生，臭味熏人。峇眼亞比屬於平地，附近沒山丘，平時干旱少雨，天氣酷熱。看來必須通過教育，才會使到人們懂得衛生環境的重要性。政府當局應該負起此重任。
以食水來說，這裡還是完全沒有自來水，村民食用的是雨水。因此許多人家在住家外以大水桶儲存雨水，一些人家則在家裡地下，挖個大坑以洋灰築成地下大水池。達摩廟的王馬永說，其家的地下水池有15個水桶儲量，儲存的水遇到旱季不下雨，也可耐3個月左右。許龍標的地下水池有20個水桶之儲量，旱季可耐4個月。
他們都有井水，但渾濁不能喝，只能用來洗澡等用途，即使抽取地河水（地下水），雖然清澈，但和井水一樣有異味，且鹼性極高，不適合食用。倘若以它來煮飯，則容易生黏液壞掉。
旱季數個月無雨，等到下雨了，第一場雨水混雜灰塵泥土，不適合收存，還得等到第二場後才收存。人民靠天飲食，真的辛苦萬分。
至於電流，幾乎每個星期都會有一兩次停電，發電廠採用油來發電，經常面對停電問題。結果第二晚我就遇到停電，整個峇眼亞比陷入黑暗世界，幸好每家都備有發電機，所以“噠噠……嚨嚨……”的聲音此起彼落，好不熱鬧。倘若峇眼亞比欲吸引外國遊客蒞臨參觀，起碼衛生及水電設備必須先搞好。

近年峇眼亞比有了3種文字的路牌，最下是中文

印尼政府肯定瞭解華人是個勤勞聰明的民族，對國家社會的貢獻極大。近年來對華人的態度愈來愈好，除了中文可以自由學習外，更在一些地方放上中文路牌。
峇眼亞比在這兩年設立了許多中文路牌，令人歡喜萬分。
印尼的路牌主要有兩種文字，上行是拉丁字母，下行為爪夷字母。峇眼亞比的，就多了第三種的中文。諸如：JL.PAHLAWAN（英雄街）、JL.SATRIATANGKO（當過勇士街）、JL.SIAK（寺守護街）、JL.KELENTENG（寺廟街）、JL.SOTONG（墨魚街）、JL.BAIK-BAIK（認真街）、GG.JERUK（柑橘巷）、JL.SUNGAI GARAM（鹽港街）、JL.BAHAGIA（幸福街）、JL.UTAMA（主要街）等等。某些中文翻譯不是很恰當，如UTAMA，譯成“主街”應該更貼切。不過中文路牌的大量出現，真的令人感覺這裡愈來愈開放自由了。
印尼前政府過去一直打壓華人，當今政府理解虧欠華人太多了，並且擯棄了種族及宗教極端主義，尊重各民族的宗教及文化自由，自動設立中文路牌，顯示了新政府的寬容及尊重各民族的作風。各民族的文化都應該獲得尊重，在這種環境下生活，人民才會活得有尊嚴。
星洲日報／文化空間‧田野行脚。图文：李永球‧（2014.07.06）