福建人不叫家婆

丈夫的父親母親，規範的稱謂是“公公、婆婆”，或可采用單音詞的“翁、姑”、“舅、姑”等等。

我國的福建話，中南馬及新加坡的泉州話，皆稱“大官、大家”。北馬的漳州話則用“嗯官ng gua、娘nio,niou”。我猜測“嗯官”是“君官”或“阮官”的變音詞。

大官dagnua、大家dag皆為古詞。宋‧王楙《野客叢書》十二：“婦人稱翁姑為官家”。《晉書‧列女傳‧孟昶妻周氏》：“當天奚官中奉養大家，義無歸志也”。南朝梁‧沈約《宋書‧孫棘傳》：“棘妻又寄語囑棘：‘君當門戶，豈有委罪小郎？且大家臨亡，以小郎囑君……”。唐‧趙璘《因話錄》卷三：“大家昨夜不安適，使人往候。”（林寶卿：《閩南方言與古漢語同源詞典》）。又《太平廣記》卷一二二：“陳義郎”：大家見之，即不忘息（媳）婦。”（《辭海》 1989年版）

閩南語的文白異讀分得很清楚。所以“大官讀dagnua是指公公，念duagnua則為職位高的官員。至于“大家”有四義，一指專家；二是世家望族；三為代詞，指一定範圍內所有的人；四即婆婆，前二者音daiga，第三者念daige，後者音dage。一聽即明白，絕不會混淆。

我國華社多採用“家公、家婆”來稱呼丈夫的父母。為何福建、潮州人不用“家婆”呢？據說是因為“家婆（多作雞婆）”是罵人之詞，如管家之婆婆，事事干預也。這只是聽人家說的，未見有何根據！嘻！不過，舊時代的婆婆的確嚴厲，事事干預媳婦之行為，令人討厭。罵人“家婆”，即指他好管閒事，越俎代庖，好像“我的婆婆”一樣。

經常在報章上見到以下的文字：

“死者的家翁（或家姑）宣稱……”，“敬愛的父親、家翁、祖父逝世×週年……”，“××令家翁（或家姑）×歲誕辰或仙逝……”。還有，曾在佛教團體的法令上，見過“先家翁（或家姑）××之蓮位”字樣。其實這些稱謂全用得不當。

恩師黃種火校長在其大作《衣魚集》就提到這一點。他說“令”是敬辭，用于對方的親屬或有關系的人，含有“您的”意思。“家”是謙辭，用于對別人稱自己輩分高或年紀大的親屬，含有“我的”意思，所以“令家翁”或“令家姑”，到底是“您的”還是“我的”翁、姑？

新聞從業員報導時稱“死者的家翁”，到底是死者的公公，還是新聞從業員的公公呢？正確應該是“死者的公公（或婆婆）”。

除了“令”與“家”要用得分明外，“家”和“先”更馬虎不得。“家”，用于稱呼尚活著的自己的長輩，含有“我尚在的”意思。“先”，用于對別人稱呼自己的已故長輩，含有“我已故的”意思。因此，“先家翁”到底是“我已故的”，還是“我尚活著的”公公？家翁（或家姑）逝世X周年紀念，明明是活著的，為何又逝世 X周年紀念呢？總之，“家嚴”、“家姑”、“先母”、“先翁”、“令尊”、“令堂”、“令公公”（或令翁）、“令婆婆”（或令姑），不可亂用，以免貽笑大方。

口語中常聞“你的家公”、“我的家婆”，也是不當。前者有“你的我的公公”之誤，後者則有“我的我的婆婆”的語病。

或許有人認為“公公婆婆”會與父母的父母親混淆起來。其實父親的父母規範的用法，應為“祖父”、“祖母”，母親的父母則為“外祖父”、“外祖母”。

在稱呼丈夫的父母方面，福建話完全沒有這方面的錯綜複雜問題。

星洲廣場‧星洲日報／田野行腳．文：李永球。（10／07／2005）