苏松身怀宝物的传说

苏篮卓（拿督）庙供奉苏松这位历史人物。却流传着神奇的传说。（圗：李永球）

一提起太平的峇東（Matang）蘇籃卓（拿督）廟，當地居民就滔滔不絕地大談其神奇又英勇的事跡。

蘇籃卓原名蘇亞松，通稱蘇松，廣東惠州客家人。相傳他在百余年前從鄉下南來峇東務農。某日獲得一頭老山豬將修練多年而成的寶物──山豬鏈（民間傳說野獸經過修練得道，會擁有一種超能力的寶物）相贈予他，他把寶物藏在剖開的左腿肉裡，傷口自動吻合。從此以后他就擁有刀槍不入，水火不侵之各種神通力量。不久之后，蘇松竟干起劫富濟貧的搶劫行為，所得財物分濟予窮人，使他成為百姓們所敬佩的英雄人物，然而卻導致英殖民地對他的咬牙切齒。英警官經過千方百計終于逮捕他歸案，並判以死刑。可是奇跡出現，無論是槍殺、溺水、刺割皆絲毫無損。最后其妻子不忍心他遭受殘酷的刑法，而向英警官透露乃寶物護身之故，可惡的警官竟萌起奪取寶物的壞主意，于是逼他取出山豬鏈，在取出時，山豬鏈“嗖”的一聲飛落河裡去，英警官美夢成空，大怒之下開槍打死了他。死後的蘇松幻變成鱷魚，興風作浪與英政府作對。為了安撫民心，英政府封賜為“拿督公”，受詔後他也就成為保村護港的神明了。百姓在當地立廟奉祀。基于對洋人的憎恨不已，成為神后的蘇松不接受西洋的祭品。據說以前曾有人敬以洋酒，瓶子竟然自動爆裂。

蘇亞松的傳說版本倒有幾個，這裡再舉一個。此傳說沒有提及他是劫富濟貧的義盜，焦點聚集在“山豬鏈”。相傳他發現一頭老山豬每次在河邊喝水時，會把本身的寶物山豬鏈先吐出來，他注意多時後，某日趁它吐出喝水時，把寶物搶過來，並且馬上割開腿肉放進去，老山豬發現時已晚了，當場暴跳如雷而死去。此事傳到英警官耳中，心裡覬覦寶物，便將蘇松捉來毒打一番，豈料絲毫無損。最後蘇松自願獻出寶物，條件是在他死后封為“拿督”神明，英警官一口答應，獻出寶物後蘇松便身亡，他即被封賜為神明。

流傳在馬來社會的蘇松傳說略為不同，相傳蘇松南來峇東，為彭古魯（酋長）那哈拉大哆羅那（Nahorda Teronah）收為義子，他與彭古魯之兒子莫哈末哈森（Md.Hashim）情同手足，彭古魯對他疼愛如己出。蘇松具有水火刀槍不能傷害的超能力，且是一名華人領袖，排解糾紛，處事公平有理，頗得眾人信服。但他看穿英政府的政治野心，不愿效犬馬之勞，處處與他們對立。當時拉律地區之兩個華人會黨發生械斗，蘇松牽涉其中，被英政府通緝，但沒有人能夠捉到他。霹靂州蘇丹最後要彭古魯出面招降，並下令處死他。彭古魯不敢違令，怎料溺他不死。最後蘇松決定自我了結生命，死前矢言若把他葬在陸地會變成老虎，葬在水中則變鱷魚，于是縱身跳下海中變成一只巨鱷，從此大噬漁人，因而觸怒天公，在馬干米打海岸被雷電擊斃。

綜合以上蘇松的傳說，除了馬來社會略異外，我們可以了解其中有3個要點：

1. 民間相信野獸通過修練，可以練出一種超能力的寶物；2.民間相信忠義之士冤死后陰魂不散，必須獲得當政者的封賜為神，方可寧靜下來；3. 民間相信蘇松為洋人害死，所以其廟禁止一切西洋的東西為祭品。

星洲日報·星洲廣場‧田野行腳。图文：李永球。（2004／02／15）