賤名和奇名

墓碑上的名字是“和尚”，却不是出家人。

墓碑上的“耶稣”，却是中华宗教信仰者。

早期社會醫學不發達，嬰兒生存率極低，在醫學無法挽救嬰兒性命之下，人們紛紛往宗教及神秘力量，抑或民間習俗尋求解救方法。取賤名（不雅名字）、奇名等民俗也是其中一種。

賽．扎哈利著《人間正道——賽．扎哈利政治回憶錄》里就描述他小時候因為疾病而被改名的經過。小時候多病的他，經常不停哭泣，鄰居伊斯列老伯來到其家治療，以清水念咒往臉上及肚子搽，他還是一樣啼哭不停，最後老伯叫長輩把孩子丟進垃圾桶里，這可嚇壞大家，其大姨非常反對，伊斯列即刻解釋說︰“放進垃圾桶一會兒，然後拿出來。給他沖涼，然後設宴求平安……煮些白粥紅粥。給他取個新名字，這也是做個樣。等他真的好了，再用回現在的名字。以前我在爪哇的家鄉，曾經發生這樣的事……要丟進垃圾桶的是他的病，不是這孩子。”于是，賽就被母親“丟進”垃圾桶。許多人看這個習俗的進行，鄰居小孩一路興奮嚷︰“賽要被丟進垃圾桶”。事後舉行祈福宴，宣布了賽的新名字“列斯”，長老為他念禱文，客人被招待吃白粥、紅粥及金蕉，每個人都有機會分享裝在香蕉葉杯子里的粥及一條金蕉，這儀式叫做“班查安”（bancaan）。

馬來同胞把體弱多病的孩子丟棄垃圾桶及取新名換運祈福的風俗，的確有趣。華人也有類似的習俗，即將嬰兒衣服放在豬的身體上一會兒，再取給嬰兒穿，嬰兒就如豬一般賤生賤長，身強體壯了。另外，華人也有取賤名的習俗，希望賤生賤養健康長大。一些是一出世就取賤名，一些是在嬰兒體弱多病時再取賤名給他。後者就與賽．扎哈利的情況類似，在北馬這種孩子多數被取名為“亞胖”（或胖獅），希望孩子如獅子般毛茸茸胖胖長大。

北馬的宮廟石碑，會發現一些人士是取這種賤名的。北霹靂蘇籃卓廟1970年及1982年的兩塊捐緣石碑里，捐緣的善信中取賤名者計有︰亞豬、豬仔、亞咪、亞都、貢雞、亞鼠、亞九、詹頭、圓目、烏頭、亞啞、幼目、菜腳、查某……。

賤名分多種類，一種是以普通動物來命名，比如︰豬、狗、雞等。上述之亞豬、豬仔、亞都、亞咪、亞九、貢雞等都屬于此類。亞都的都，得念作華語首都的都（du），那是北馬福建話豬（du）的華語諧音字。亞咪的咪（也有寫作味）則借自馬來語babi（豬）的譯音詞——峇咪（或譯作峇味），所以北馬人名中的亞都、亞咪、亞味均是以“豬”為名。至于“亞九”則是亞狗的諧音字。

另一種不雅名字是以人的器官為名，如︰詹頭（尖頭的諧音）、圓目、蚶目（細小眼睛）、亞啞（啞巴）、闊嘴（大嘴巴）等。還有以性別、人體特征等為名，諸如︰查某（女人）、乞丐、亞煞（借自馬來語bangsat，窮、貪、無賴）、亞臭、武賜（借自馬來語busuk，腐臭）等等。

最特別的是取罕見的奇名，走訪冢山墳墓群，就發現了幾個有趣的，其中有個人為兩個兒子分別取名為“和尚”及“尼姑”，又有個人的名字叫做“耶穌”。這可趣味了，“和尚”有結婚娶妻，還生了子女，“尼姑”也娶妻生子，可謂均是子孫滿堂的好命人。“耶穌”不是基督徒，信仰的是中華宗教，其子孫每年還以香燭紙錢牲醴祭祀一番。呵呵，“耶穌”接受華人傳統清明祭祀，真的耐人尋味啊！

星洲日報／田野行腳．圖文：李永球．（2011.05.22）