早期的申請公民權

這幾年，報章不斷報導許多人申請公民權的新聞，那些獲得公民權者眉開眼笑，高興極了，畢竟獲得公民權是大事情，從此成為馬來西亞公民，不再是無國籍的人。

我國獨立之前，多數華人的國籍是中國，在與英國談判獨立之時，政府開始讓非公民者申請公民權，于是乎華人申請公民權成為當時的大事。當時是怎樣申請公民權呢？這里訪問太平市一位老婦女O女士（80歲），由她來講述當年的申請過程。

當時太平福建會館是最致力于申請公民權活動的團體。該會義務協助本市華人申請州籍民及選民，甚至付錢請人沿戶登記。自1956年3月至1957年9月，總計代華人申請州籍民及登記選民約1萬4千余宗，可以這麼說，太平市的絕大部分華裔申請州籍民工作，均是該會幫助完成的。所謂州籍民，簡單解釋，就是霹靂政府發出的州屬“公民權”。

O女士說，其夫因為要繼承長輩留下來的財產，所以早就申請了公民權。但是她沒有公民權，因此在福建會館派人沿戶登記州籍民時，她就毅然登記。她知道本身無法回去中國生活，畢竟那已是不同的國家，她從小在這里長大，無法適應中國的生活環境。

她說，可是同一屋檐下的許多親友都跑到房間躲藏，不願意申請公民權。後來當他們面對將成為非公民的困境時，才慌忙去申請，但那時候已經不易申請了，必須找來老人家“佔敏”（馬來話jamin，擔保、保證之義）。

她登記申請州籍民後，還得去應試馬來語會話，通過者才能獲得公民權。她說，當時安排到登記局問話，地點在現在的縣署。有3位官員，其中一位就是當時的華民事務官已故顏朝本。其他兩位是馬來人，由顏氏以馬來語問話。當然，顏氏是以巴剎馬來話來溝通會話的。所謂巴剎馬來話，也就是福建式的馬來話，這種語言以福建話的語法講馬來話，攙雜了福建話等語言的詞匯，流行于我國、新加坡、印尼及汶萊等地。

顏氏問了她姓名，以及其丈夫姓名外，也問其子是否由母親幫忙照顧等等，她最記得的是問其夫之職業。顏氏問︰“Lu punya laki apa kerja?”此句相當于福建話的“汝的打埔人做哈密工？”（你的男人做什麼工？）其夫是一名羅哩（卡車）跟車員，她欲說出其職業是“羅哩”，可是不知道馬來話的羅哩怎樣講？由于她是文盲，沒上過學，更不知道馬來話和福建話的羅哩都是借自英語的lorry，同樣都是叫做羅哩。後來只好講出丈夫的職業是“kereta”（馬來話，汽車），顏氏有點明白其意，繼續問她是“bas”（巴士）嗎？她答復不是。又問是“taxi”（的士）嗎？又答不是。最後問是“lori”（羅哩）嗎？她才喜悅的點頭稱是。簡單的會話，終于使到她獲得州籍民（公民權）。

北馬福建話的“打埔人”相當于華語的丈夫。至于男人或男性的福建話則為“打埔”。所以一個打埔，是指“一個男人”，一個打埔人是指“一個丈夫”。妻子的北馬福建話通稱“查某人”，巴剎馬來話叫做“pongpuan”（馬來語perempuan的縮語）。打埔人、查某人是丈夫、妻子的文雅稱謂，至于福建話的翁（丈夫）、某（妻子）則為粗俗話。可是現在的社會卻是翁和某盛行，打埔人與查某人卻日趨衰落。

O女士說出其一位女性朋友申請州籍民的趣事，由于她不懂得馬來話又有點愚笨，在應試馬來語會話時，所有問題都回答“峇東”（Matang，地名），結果也獲得公民權。那是初期的時候，後來的申請就愈來愈困難，真的難如登天！

（星洲日報／田野行腳‧文：李永球）2011年10月30日