柔佛東甲的請火

炉主顔亚泉以锲往石壁上劈，火花落在地上的硝药就着火了（林志笙提供）

福禄寿三星给大家赐福来了。

街区人们联合祭拜，恭迎请火队伍莅临。

高跷队员口衔红包，靠着腰力挺身站起来。

善信们排队纷纷往请火的陶炉熏之，以求今年好运兴旺。

请火游行结束，炉主将陶炉取到茧云宫了。

一談起請火，人們馬上想到檳城。檳城請火共有兩場，一是年初六的蛇廟清水祖師，另一是年十五元宵節的寶福社大伯公請火，後者演變成預測當年我國的經濟運程。

請火乃中國福建閩南地方傳統新年習俗，也叫“乞火”，乞請的是“春火”，以祈求新的一年風調雨順，國泰民安，五谷豐登，六畜興旺，海路豐收，合境平安，地方興盛等等。

除了檳城，原來南馬的柔佛北部禮讓縣東甲鎮也有請火！鮮為人知的東甲繭雲宮的請火習俗已經進行了115周年。繭雲宮供奉的是“金闋大夫”，據該宮理事會神務王亞峇（60歲）說，金闋大夫乃明末清初的人物，原名王大興，是一名醫生，中國福建永春縣東坑有座繭雲宮就是供奉的宮廟，金闋大夫被東坑人尊稱為“境主公”。傳說其夫人被招進皇宮為難產的皇后接生，結果順利生產而被康熙皇帝誥封王大興為金闋大夫。

王亞峇指出，在1896年，永春東坑人王雲篤、王招篤等先賢在家鄉奉請了金闋大夫的一尊小神像，南來東甲建廟供奉，一切慶典儀式完全按照中國鄉下傳統進行，自那年開始請火迄今已經115個春秋，即使在513過後的1970年敏感時期，也進行請火，不過警方不批準游行。

繭雲宮請火是在年十三，慶典一連3天，年十四是金闋大夫的聖誕日子。年十三凌晨4點半，我就在繭雲宮集合了，先有舞獅，然後麻坡德真壇道士起壇誦經，完畢後就奉請神像到花車及神轎上，出發往峰山（赤山）請火。在一個大石頭前，已經擺放許多祭品，點燃香燭。時間才5時多，天空依然布滿星星，晨風強力猛刮，氛圍有點神秘。圍觀的善信站滿現場，可見人們早就在現場等候多時。我選擇站在最前端觀看整個過程。

儀式先由道士誦經禱祝，神務王亞峇將香花（一種中藥）及香粉撒在石頭下面，再鋪上一層金紙灰燼，最後才放上硝藥，再由本年度爐主顏亞泉手持“鍥”（閩南音kueh，一種鐮刀，用來砍樹木等用途）往石壁上劈（閩南話稱為“扢[khiat]火”，繭雲宮則稱為“鑿火”），當劈出的火花落在硝藥上就馬上火，下面的香粉及香花就冒星星火花，王君將之盛放進一個陶爐，再添加線香、香粉及火炭，並以扇子不斷煽鳳，使之燃燒。

請火儀式結束，隊伍就往東甲街區迎神游行，一大早就游行，還是首次見到。繭雲宮游行有個特色，就是街區聯合祭拜，與一般所見各家在各自門口擺設香案祭拜有所不同。

隊伍有舞獅、舞龍、高蹺、道士、福祿壽三星、3頂神轎，兩頂里有許多神像，另一頂抬請火的陶爐，尚有許多穿時髦的年輕人在面頰等處穿針（不是乩童，在清醒情況下穿針）。沿街的商家及民家準備豐富的祭品迎接請火隊伍蒞臨，也紛紛前往請火的陶爐燻手，以解除穢氣，帶來興旺好運。

迎神隊伍必須回禮聯合祭拜的人家，首先由道士誦經禱祝，再由福建歌仔戲的福祿壽三星賀壽祝福，然後舞獅舞龍來祝賀，最後由扮演八仙的高蹺隊來膜拜，這時候就有精彩的表演。只見人們紛紛往地上拋灑錢幣和鈔票，踩高蹺者得顯出真功夫，下地拾取錢鈔，或翻筋斗、跳繩或口銜紅包鈔票，最後彎腰轉身站立起來，引起旁觀者的如雷掌聲。

回到宮里，人們紛紛爭奪神轎里神像的紅線及金紙，據說會帶來興旺好運。最後道士及理事趕往河邊進行“鎮港”儀式，道士先在磚頭上書畫符咒，再將之埋在地下，誦經做法後焚化金紙。鎮港可以使到地方上平安無事。

星洲日報／田野行腳．圖文：李永球．（2011.02.27）