嶺南古廟與風水

太平有座歷史悠久的嶺南古廟，建於1883年，乃當時海山黨人創建。關於嶺南古廟的風水傳說，百年來盛行不衰。傳說古廟後山是個風水靈山，靈氣旺盛，古廟凝聚靈氣而顯奇異，最令人津津樂道的，是廟前一對石獅經常在夜深人靜時，跑到太平湖戲水，後來被洋人警長開鎗射擊，身上鎗孔纍纍。最後洋人為了破壞古廟風水，在對面建立一座大監獄鎮壓阻擋風水穴脈，從此古廟一蹶不振，香火不再興旺。

這當然是個虛假的傳說，不足為信。不過民間多數深信不疑，甚至有人說洋人也懂得風水，在全馬各地破壞華人風水寶地，欲使到華人潦倒窮困無法出頭。

我曾經在本欄談過，古廟建於1883年，而太平監獄建於1879年，還比古廟早4年。所以說洋人建立監獄乃為了破壞古廟風水是不能成立的。

但是，從古廟最早的地契（1882年12月發出）上發現，雖然監獄先古廟而建，不過地契上的監獄範圍極小，且位置上處於古廟之右邊斜對面，在風水來說，不是正對面，所以對古廟風水的破壞不大。因此，古廟創辦人等就不忌諱，於1883年將古廟建於此處。誰料後來監獄擴建，範圍增大數倍，也將古廟對面空曠之地列入監獄範圍裡面了。所以古廟正對面就被監獄阻擋，人們都說這是洋人的詭計，為了破壞華人的風水而故意將監獄擴建。

從嶺南古廟最早的一張照片來看，大殿的封火山牆造型屬於五行中的“火”型，左右兩旁的側殿的封火山牆造型屬於“金”型。我推測，監獄在五行中可歸類屬“金”，古廟山牆特地造“火”型，採取五行相剋的“火克金”來牽制斜對面（後來的正對面）的監獄。

不過又考慮到火太旺也不好，就在側殿的山牆築“金”型，以五行相生的“金生水”來抑制火旺之局。當然這純屬個人的推測，可能這只是匠師的一種創造設計。

古廟在1995年拆除重建，新的建築乃向怡保某宗教社的“扶乩”求助，在神明的降乩指示下，新廟終於建立起來了。新廟建築新穎，失去了傳統廣東建築風格特色，由於一切按照神明指示而建，建好後的問題就出現了。最明顯的是，前殿與後殿之間沒有走廊相接，因此來往之間就得遭到雨淋日曬；後殿過高，又沒有東西遮蓋，雨天時雨水經常濺濕大殿。這些後來都有加建廊棚及透明膠板來解決問題。

大概兩年前，該廟某位理事找了中國福建漳州一位風水師來勘測，他建議拆除前殿正中的牆壁，使到從後殿可以直接望到前殿甚至前殿外的景色。在他建議下，這道牆終於拆除了。據說香火因此旺盛了許多。如果真是如此的話，那就表示凡人風水師的確比神明的扶乩還厲害多了！

洋人真的懂得風水？洋人建監獄真的是為了破壞古廟風水嗎？這些均是不可靠的傳說。

如果洋人建監獄為了破壞華人風水，那麼與監獄正對面的博物館，還有大約800碼的聖母聖心堂（1875年）均遭到監獄所阻擋破壞。此外，基督教的諸聖堂、霹靂參政司、副參政司等高官官邸均集中在這一帶，它們的前後或左右都遭到監獄、軍營與軍火庫等破壞與相沖，在風水學上來說是不好的。洋人連自己官家的機構及官邸“風水”都破壞了，何止古廟呢？由此可見，洋人根本不懂得華人的風水，更不可能去破壞華人的風水寶地啊！

英政府在這一帶興建許多重要的官方機關，那是因為當時的太平以這一帶最興旺，所以許多政府機關、官邸及教堂紛紛在此興建，這些建築物都遭到監獄、軍營及軍火庫鎮壓及阻擋。如果洋人懂得風水，哪會這樣來破壞自己的“風水”呢？

（星洲日報／文化空間‧田野行脚。圖文：李永球。2012.12.2）

嶺南古廟舊照片，正中大殿山牆是“火”（火尖形）造型，兩旁側殿是“金”（半圓形）造型。