送王舡與採蓮隊

消失了84年采莲队重现马六甲，引起瞩目。（圖：李永球）

在海边地方准备烧化王舡了。（圖：李永球）

今年正月十三及十四日，马六甲清华宫主办已经中断了84年的王舡祭典。1933年，清华宫主办最后一次送王舡后，就没再主办。到了今年，在王爷降乩指示下，恢复中断多年的王舡祭，并恢复了也是中断84年的采莲队。
清华宫理事们主办王舡祭，也举办了讲座和摄影比赛等活动。全场法事礼聘柔佛麻坡的侯道长，由道侣来主持禳灾祈福王醮。其中有放水灯，那是通过水灯来通知水里的孤魂野鬼等众生，当王舡出巡游境经过时，即刻前往王舡上去，让王爷带走超度而去。莫留在人间“找交替”（找替死鬼）。
正月十三日，清华宫请出王舡出巡游境，以祈求马六甲合境平安，兴旺顺利，风调雨顺，国泰民安，人畜安康，收瘟摄毒，消灾延寿。当天早上清晨六点，在鼓乐爆竹声响下，开始了出巡游境，全程约77公里，沿途约有三十多个祭拜香案点，多数设在神庙或一些理事信徒的住家或店屋前。游境队伍经过时，都得将所有神轿停放在香案点供人膜拜，而舞狮舞龙则莅临表演採青等等。一般上这种香案点主要是供善信膜拜，会拖延许多时间，所以77公里，游到晚上11点多才结束，大约17个小时多才结束。
游境的阵头计有扫帚队，作用是清道，也将瘟疫等病毒扫走或扫到王舡上由王爷带走；仪仗车，车上插满仪仗及竖匾，所谓仪仗乃三十六神将的武器，每个武器代表一位神将，竖匾或称虎头牌，即镌刻肃静，回避等文字的牌匾；多辆运载神像的花车；两辆锣鼓车，车上有少年孩童在敲打福建鼓乐；最特别的是一辆双龙花车，前端两只长龙在上下摆动，嘴巴里喷出圣水赐福给马六甲及信众们，许多民众纷纷前往车前接受龙喷洒圣水，包括印裔及原住民同胞们。此外还有运载轿子及舞龙舞狮的车子、载采莲队队员的巴士、运载道士的花车等等，以及压阵的王舡。游境队伍均是以车代步，游境时间极长，人们都感到疲累不已，若是步行肯定走不完。
道士的扫除瘟疫病毒工作，与之前勇全殿做的一样，即是在有竹符之处，步罡踏斗念经咒，然后以驱妖棒来敲打一下竹符，就把事前放在地上的红布符向泥土抓一把包起来，取到王舡上带走，象征把这些不好的病毒及凶神恶煞等全押走了。
采莲队负责将地方上的瘟疫病毒或不祥之物，全採到花篮里，让整个环境平安康泰，无灾无难。他们的装扮与1933年的旧照片有很大的不同，采莲队员中由莲头来带领，莲头乃王爷降乩后，谕令去到某个地方找某位身材样貌的男人来担任。理事们最后终于找到了他——张广权。他认真学习及编排采莲舞，并亲自裁制了采莲队服装，在大伙的合作下，终于在当天出队并顺利完成一切采莲工作，最后把花篮、衣服、采莲队的桨等全拿到王舡上，这些均是沾有病毒的不祥之物，必须由王舡载走。莲头也在表演采莲时，唱了几句《采莲曲》，歌词唱出为地方祝祷带来平安吉祥，保庇马六甲永丰隆等等。
十四日下午，王舡在小型队伍的引导下，出发到海边火化。现场有一辆吊车，将王舡吊到木材堆上，接着工作人员将金纸等摆放在王舡底下，最后在道士诵经之下，一把火将王舡给烧化了。意味着王舡带走了一切病毒不祥，给马六甲带来了平安无灾难。
这次清华宫的王舡祭典，引起中国福建及台湾的关注，派出代表参与其盛。本地电视台及平面媒体也纷纷派了多名记者作出精彩的报道。

光明日報·副刊·觀風問俗専欄。圖文：李永球。（2017年3月3日）