“弄叮噹”抽签弹唱

已故著名弄叮当艺人陈同同。

古早时，中国福建闽南、台湾及马新等地，有一种行业叫做“弄叮当”，那是民间艺人弹琴唱歌娱乐人家，也兼抽签算命的行业，而他们唱的歌是闽南歌仔戏的歌曲。本来只是弹琴唱歌，可是在古时候，人们生活贫穷，很多人家不舍得花钱听歌，于是一些艺人就在琴头处做个签筒，让人们抽签，有了这个签筒，生意果然比较好了。
古时代没有电台电视台，只有流动的戏剧团到处去表演。弄叮当仿佛流动“电台”，沿街走巷到各家各户唱歌娱乐。所谓音乐可以陶冶性情，人们都需要音乐来娱乐心情，于是音乐的上门服务就有了市场。那个年代，不仅音乐上门服务，多种商贩也是挑担或推车上门服务的，比如卖糕粿、面食、饮料，杂货等等。
弄叮当采用的是闽南的月琴，两根弦，弹唱的都是歌仔戏里的曲目，比如《陈三五娘》、《王宝钏》、《薛仁贵征东》、《宋仁宗认母》、《陈世美不认妻》、《三请孔明》……。如何抽签呢？首先抽者必须言明欲问何事，好像给丈夫抽一枝运程签，或问儿女的事业学业，或问本身的财运如何等等。说明了所问事由，弄叮当师傅就会转动签筒，然后抽者快速的抽取一枝，比如抽到《郭子仪拜寿》，他就会唱出有关的歌曲，然后再解释其吉凶好坏，也有些会在唱歌时就唱出了签中的吉凶答案。而这些抽签算命，通常第一枝是原价，余者再抽则会折扣优惠了。比如第一枝2毛钱，再抽第二、第三等等就只算一毛钱一枝。
当然，有些人家欲听整出戏的，收费则贵，通常是五元。那个年代的五元相当大，不过为了欣赏完整的一出戏剧，通常左邻右舍大家会筹钱来凑满款额，只为了听戏。听众群除了福建人外，也包括潮州、客家、广府等籍贯人士。
马来西亚早期福建籍贯的民间里头，有多位弄叮当艺人在全国各地市镇乡村流动去弹唱抽签。而最出名的当数槟城的陈同同。他原为印度人，自小给福建人领养取名为陈九峇，因为月琴弹奏发出的声音“咚咚”，而被人家叫做陈“同同”。他从小在福建戏班里长大工作，懂得演戏及弹琴，擅长客串“彩旦”角色，诸如媒人婆、乌龟婆（鸨母）、稳婆等女性丑角人物。后来他被电台相中而平步青云上到电台去弹唱歌仔戏，他一个人扮演皇帝、皇后、父亲、母亲、儿女、妻子、丈夫等所有角色，又弹又唱又旁白，真的是个人秀！
马六甲也有峇峇弄叮当艺人，峇峇不懂得福建话，唱的歌是峇峇话（马来话掺杂福建话），比如“bulan satu lu banyak ong（正月你的运气很旺）”等等，解释也是以峇峇话来说明，是比较特别的另类弄叮当。霹雳太平也有两位，其中一位是来自槟城的“朱律峇”，他原是槟城富家子，因为吊儿郎当不务正业，被父亲赶出了门。从此沦落民间靠着弄叮当来度日子。曾经当过机工去中国抗日。另外一位“瘸手”，其右手掌似乎是被利器切断，只剩下一小截的肉，他就以它来弹琴，左手按琴品，他抽签算命非常准，屋外总是排满长长的车龙，80年代底，他回去吉隆坡后就没有了消息。据说他有养“鬼囝”，所以特别的准，他也是鸦片瘾君子，每当鸦片瘾一上来就打瞌睡了，有时候还要叫醒他。初期抽签时他还有弹琴唱歌，后期完全不再弹唱，直接说出签里的吉凶好坏。
最后一个艺人是槟城的“红毛惹”，上世纪九十年代，他还在沿街走巷地给人家抽签弹唱，他逝世后，弄叮当就在我国绝迹了。

光明日報·副刊《觀風問俗》専欄。圖文：李永球。（2017.3.17）