大伯公的祭日

福德正神大伯公受到信众的尊崇

在我國、新加坡、泰國及印尼等地，大伯公備受人們尊崇，供奉大伯公的宮廟到處可見，即使在住家、塚山祠廟、墳墓旁邊，幾乎都可見到供奉大伯公。

大伯公是什麼神？有人認為是東南亞特有的神祇，這個問題上世紀50年代曾經在《南洋學報》引起學者們的熱烈討論。最早提出這個問題的是英國官員J.D.Vanghan，他在1879年就說大伯公是祠事天地會之魁傑，逋逃南洋者張理；關楚樸則以為大伯公可能原是洪門會黨內的一種最高職位；陳達博士根據檳城海珠嶼大伯公廟的碑文及某華僑口述，認為大伯公是嘉應五屬出身的馬某（燒炭工人）、張某（塾師）、丘某（鐵匠），故後被立廟奉祀；鄺國祥更說海珠嶼大伯公廟的開山地主就是張理，大伯公就是客家神；韓槐準則從古文獻考證出大伯公是都綱水神；而許雲樵則指出大伯公就是中國的土地神，廣東客家人習慣稱呼土地公為“伯公”，“大”字只是尊稱。（安煥然著《本土與中國》）

我比較認同許雲樵的說法，就是大伯公乃土地公。供奉大伯公的廟宇通常都叫作“福德祠”，所以大伯公就是福德正神土地公，稱他為大伯公，那是客家人的民間叫法。福建漳州部分地區受到客家話影響，故閩南話也有這種叫法。《閩南話漳腔辭典》收錄了“伯公”一詞，有二義：1、伯祖；2、土地爺。

馬來半島大伯公的祭日（誕辰）一般是在二月初二、八月十五及正月十五等等，而二月初二通常也被當作福德正神的誕辰。

《中華道教大辭典》之“福德正神誕辰”條目云：“即土地生日。道書中稱土地為福德正神。流行於福建、台灣等。誕辰日或為夏歷二月初二或為十二月十六日……”；另“迎福德神”條目謂：“流行於淮河流域和長江中下游地區。福德神，即土地神，農曆二月初二，為其誕辰，鄉間各家各戶，均殺雞煮肉，具備菜蔬，放爆竹，燃香燭……”。

林明義主編《台灣冠婚葬祭家禮全書》：“二月二日為福德正神（土地公）的祭日……土地公即社稷……八月十五是其誕生祭日……在這一天（二月初二）商人對土地公的祭祀尤為盛大，稱為‘做牙’。本神的祭日在每月二日和十六日……十二月十六的‘做牙’為‘尾牙’……”

我們再看看流傳於民間的《福德正神真經》：“……每月初二並十六，虔誠來奉敬，庇佑事業發展……八月十五神壽誕，農家漁民都歡迎……二月初二是加升，封為福德正神……”此經說得很清楚，述及每月初二十六都得祭祀，二月初二是土地神加封為福德正神之日子，八月十五才是其誕辰。相信此經乃福建民間宗教編撰的，提及的日子與福建的福德正神祭日頗接近。

綜觀上述資料，福德正神（大伯公）的祭日即在二月初二，它與十二月十六，以及每月的初二十六祭日，都是古代“牙祭”的習俗。至於八月十五似乎只是在福建台灣一帶才有的祭日。

陳亞才在東馬調查發現，當地的大伯公祭日在三月廿九，這個日子出自何處？目前尚無人說得清楚，的確令人費解！

《星洲日报·文化空间·田野行脚》图文：李永球。（2009。3.8）