太平的五大姓

太平黄氏江夏堂的堂皇会所。

檳城華人社會有五大姓，據張少寬著《檳榔嶼華人史話續編》說，五大姓系指檳城開埠後華族社會，口操漳泉方言群體的福幫特殊血緣性組織。他們是龍山堂邱氏、九龍堂林氏、宗德堂謝氏、霞陽堂楊氏及潁川堂陳氏。其中邱、林、謝、楊4姓均來自福建漳州海澄三都的地方，惟獨陳姓以同安人為主。

上述檳城的五大姓是以福建人社會里5個特殊姓氏族群為主。本文的五大姓，是以太平市5個最多宗族人數的作標準。當然，所謂人數最多的標準，並沒有統計數字來證明，只是個人多年的調查，主觀選出的5個最多宗人姓氏。

太平的五大姓，應該是王、黃、陳、林、蔡（排名不分先後）。

王姓最早成立祠堂，王氏太原堂在19世紀末就在太平市區內建立，原是一座古色古香的閩南式四合院建築，站地不小。早期有幾家王姓族人聚集而居在太原堂附近，這些住家大門上掛“開閩”堂號，都是來自閩南的族人。這與檳城的邱姓等族人聚居在自己姓氏宗祠的情況非常相似，在太平也只有太原堂有這種聚居現象。太平王姓族人以福建南安縣居多，尤其是南安四都王姓者。早期著名的族人有王開邦、王鼎押、王鼎把等。上世紀80年代舊祠堂拆除，新建一座堂皇有大禮堂的現代建築，依然供奉開閩王及先人神主牌。

黃氏成立祠堂的歷史大約在1923年，黃氏江夏堂座落在都拜律，屬于海峽殖民地風格，頗具特色。黃姓族人以福建南安縣居多，早期著名的族人有黃務美、黃則諒等，堂內供奉眾多先人神主牌。

陳氏創立祠堂于1926年，由閩南人陳桂芳及客家人陳永全等人發起，祠堂名曰“陳家宗廟”。祠堂搬遷數次，最後在古打區建立一座現代建築物，供奉開漳聖王等。早期著名族人除了陳桂芳，尚有陳性、陳福海等等。陳家宗廟特別之處在于由閩客聯合成立，族人以福建同安縣居多。

林氏組織大約于1947年成立，1967年左右興建祠堂，名曰“林氏九龍堂”或“林氏宗祠”，建築物有些類似四合院，座落在古打區。早期著名族人有林三及、林英勤、林番來、林瑞安等。堂里供奉天後元君（媽祖）及先人神主牌，族人以福建同安縣居多。

蔡姓族人在上世紀60年代就組織了辛柯蔡濟陽堂，並于90年代興建祠堂于甘榜佔務，供奉忠惠公（蔡襄）及眾多先人神主牌。辛柯蔡屬于“半邊親”，本市的辛柯蔡3個姓氏里，數蔡姓人數較多，故蔡姓是濟陽堂的主要族人。已故的著名族人有蔡德霜、蔡樹廉、蔡世海、蔡德成等等，族人多數來自福建晉江縣。

太平是一個以福建人居多的市鎮。所以五大姓主要也都是福建人了，而且閩南的南安、同安及晉江都屬泉州府。

每個地方都有姓氏最多的族群，如果每個地方都找出五大姓（也可以六大姓不等），那麼這將會是一個有趣的課題，可讓我們了解每個地方的血緣組織和地緣族群關系史了。

《星洲日报·文化空间·田野行脚》圖文：李永球（2010年11月14日）