先生敖，主人福

         一般華人相信風水，有些會聘請風水師勘察住宅或墳墓的風水。早期社會，少數墳墓會雕上堪輿術語，如“山向天盆坐壬向丙兼亥巳分金之原也”，至於註明風水師的姓名則十分罕見。台灣墳墓極少數有刻上風水師姓名，陳仕賢著《台灣的古墓》一書收集有這些資料：“台灣古墓中，以台中縣霧峰林家林文欽墓最為特別，它少見地出現了堪輿師落款。林文欽於日明治32年（1899）病逝香港，其子林獻堂聘請江西吉水縣堪輿師陳寶忠擇地，風水師為了對所堪輿的風水吉地負責，在林文欽墓曲手立柱上書‘江西吉水縣陳寶忠擇地’字樣。此外，位於萊園內林獻堂墓、林階堂墓及其祖母羅太夫人墓，皆由林泉勝堪輿……目前，霧峰林家是僅見有堪輿師與匠師落款的墓園。”

         我走了馬來西亞十三州，僅在柔佛新山發現一座墳墓是有堪輿師姓名的。其墓前立個小碑位，碑文：“龍溪某某某卜吉”，楹聯：“先生賢，主人福”，前面尚有個香爐。“龍溪”是福建漳州一個縣名，“卜吉”指風水師堪輿這個吉地給主人下葬，風水師公開姓名，不僅對所擇寶地有著充分的信心，也是負責任的作法。 

         本文不談風水，主要是對風水師碑位上的對聯感興趣，實際上這是一句福建俗語：“先生賢，主人福” sian-sinn（中南馬音，北馬及砂拉越讀音sin-senn）gau，tsu-lang hok。福建話的“賢”，指聰明厲害或是很會的意思。謝添旺蒐集撰寫《台灣俚俗諺語開講》收集了“瘦田賢率水”（貧瘠的田地，很會吸取水份），“賢：ㄍㄠ，很會的意思”。賢的福建音ㄍㄠ（gau），原字為“敖”（上敖下力，由於電腦打不出此字，姑且以“敖”代替之）。整句俗語的意思是，（風水）先生再厲害再有本事，也需要主人本身要有福氣，所謂福地福人居，福人居福地。言下之意是風水師堪輿吉地後，還得靠主人的福氣，家族子孫才會好運興旺。

         先生敖，主人福，此俗語原本是用在形容治病方面，比如某人久病未癒，看了多位醫生，包括專科均未見效，某日給一個普通醫生給治愈了，就可以此話“先生敖，主人福”來形容此人福氣好，終於遇到一位醫生能夠治好其病。這種情況通常是此位醫生具有敏銳的觀察力，以及精準的判斷力，在與病人做出深入的溝通後，往往對症下藥，終於藥到病除。醫生不可能所有判斷都正確，某些時候判斷錯誤而醫不好或導致病情更加嚴重或死亡，也偶有聽聞。所以，遇到精準厲害的醫生就是最大的福氣。後來的演變，此俗語也用於形容風水師堪輿等等方面去了。

         可是，民間常用的是“先生緣，主人福”，並不是敖。周長楫、周清海編著《新加坡閩南話》收錄了“先生緣，主人福”，文中詳解“注：先生：這裡指醫生。解：病人看病，有時很難說醫生水平的高低，而是因為醫生開的藥正好對症，能治好此人的病，所以民間認為這也是病人的緣分。”緣或敖一字之差，整句俗語的意思卻相同，稱對方“敖”（厲害），也得靠本身福氣；稱與對方有“緣”，也是得靠本身福氣。

         清·南鄙遯叟傳奇、洪乾祐（世保）演作，繪圖閩南語長篇小說《夢棋緣》有寫到此俗語：“病的輕重變來變去，時到運就改。人講‘先生緣，主人福。’先生有時會再換藥，就有效，就會好。汝千萬不可灰心……”。書中對“先生緣，主人福”的解釋：請得良醫治好病是緣分，即是病家的福氣。

《星洲人》電子報專欄，圖文：李永球，2021年10月6日。