保庇平安天官鎖

 

         經常會見到嬰兒或小孩子，手腳上穿戴著手鏈或腳鏈，頸項有項鏈等物，這些有是金打造，或是銀、“蘇砂”製造。手腳鏈通常配有小鈴鐺，在嬰孩走動時會發出叮叮噹噹的響聲，可讓看顧者知道嬰孩在轉動或爬走，而注意其行動安全。傳統習俗認為手腳項鏈彷彿手銬、腳銬及枷鎖，將嬰孩給拴住了，不被鬼怪抓走而長命百歲。

          戴在嬰孩頸項的有一種叫做“天官鎖”的保身器物，古早時曾經在我國出現過，當今已消失多年。天官鎖通常是銀製或玉器，一般刻有文字如天官賜福，長命百歲等等，或配有鈴鐺等小器物，形狀如古代的鎖頭，故稱。嬰孩穿戴天官鎖，祈求天官大帝賜福，保庇平安健康，快高長大，長命百歲。嬰孩時期的抵抗力極弱，人們往往祈求神明保護讓嬰孩渡過疾病難關，天官鎖宛如一個鎖頭，將嬰孩的魂魄與軀體給牢牢鎖住，不讓鬼差捉走而活到長命百歲。

         黃韻旻：〈天官鎖〉文中提到：“閩台一帶，給至交的親朋戚友家小男孩慶周歲時，喜歡送個‘天官鎖’的禮品給小孩。所謂‘天官鎖’是用一薄銀片（或銅片），打成鎖形，正面還鐫刻上‘天官賜福’、‘長命百歲’、‘富貴吉祥’等字樣。‘天官鎖’用一條銀鏈子串著，讓小孩子佩戴胸前，據說能辟邪卻痛，百無禁忌。”

         關於天官鎖有個傳說故事，清朝康熙年間，有個貝勒（王爺）到處強搶民女，姦淫成性，百姓怒不可遏，紛紛告上衙門。時任京兆尹是福建漳州人唐朝彝，鐵面無私，剛直不阿，接到許多百姓控訴女人被強搶姦淫的狀子，即刻逮捕貝勒歸案，經過公審判了死刑，此事驚動了皇家族親，皇太后為了挽救貝勒，就提出六不殺的“單日不殺，雙日不殺，城內不殺，城外不殺，見天不殺，著地不殺”為難限制。可是唐朝彝極為聰明，終於想出了辦法來處死貝勒。他在城門內的廊道搭起一個台，擇在單雙日的交接時間（即今的零時），將貝勒斬首。貝勒頭頂城牆，腳踏台子，不在城內，不在城外，不在單日，不在雙日，如此一來，就符合了上述六個不殺條件。皇族聞訊怒不可遏，揚言欲捉唐朝彝剝皮挖心，康熙帝擔心此舉引起漢人的不滿而造反，對清廷的統治不利，便御賜一面“天官鎖”保護唐朝彝，讓他佩戴在胸前，任何人見到天官鎖彷彿見到皇帝聖旨，都不得對他下手殺害。唐朝彝知悉事態危險，藉機告老還鄉，一路平安到家。從此以後，閩南人相信天官鎖是個保身寶物，可保永無災難，平安無事。便仿製了天官鎖來給孩童戴在胸前（女孩就沒有），以祈求平安無災，健康長大，長命百歲，直到八、九歲才取下。（參考：黃韻旻〈天官鎖〉）

         當然這只是個傳說，不足為信。天官鎖只是個嬰孩保身器物，當孩子逐漸長大，大約到了十多歲抵抗力強大了，就可取下。現今在馬來西亞已經罕見有嬰孩戴天官鎖，此物也極其少見。太平古董商陳國首先生多年前在檳城花了數百元購買到一個峇峇人保存下來的天官鎖，他極為喜愛，當作民俗裝飾物而每天穿戴在身上。其天官鎖是玉器，上有纂刻文字“長命富貴”，邊框包銀固定，下有三條短鏈，分別掛著小鈴鐺、一個水果及打鼓老翁。

《星洲人》電子報專欄，圖文：李永球，2021年11月17日。