南道觀續篇

 

8月23日本欄拙文《南道觀的山上老觀廟》一文，提及大山腳有座南道觀，山上的老觀廟自從搬遷到山腳下後就荒廢，剩下殘垣斷壁與石碑等物。文章刊登後，由於提到該觀碑記裡有怡保龍頭岩開山祖師鍾善坤的捐款記錄，引起龍頭岩現任住持李修芳（瑞芳）道長的關注跟進，於是在龍頭岩與南道觀雙方取得聯繫後，就安排了會面交流，畢竟兩座道觀之間均是屬於廣東客家道教全真派。

在李修芳道長夫婦的安排下，包括黃羅成道長、李裕光、吳高興及我，一行人特地往南道觀在山下的觀廟裡交流。獲得該觀理事們，即主席洪頃峰、副主席楊全和、總務邱河興、財政邱燕芳、理事：楊連振、林升富、董月卿等人熱情接待。

我則趁機調查南道觀的歷史，可惜竟無文字記載下來。而了解歷史的老一輩已故，因此只好向一些懂得過去歷史的人做簡單的口述歷史。

關於開山主住持黃圓初道長的事蹟，已無人知曉，墳墓在何處也不清楚。至於石碑記錄的1972年的廟主邱聯貴，原籍廣東惠州博羅客家人，他擔任廟主之職直到仙逝，逝後由其子邱炳源接任。炳源曾經拜師學習民間法教的符咒，經常為善信們治病驅邪等等，2001年仙逝後，遺孀連賽珠繼承廟主職位。連氏管理到2008年去世，目前乃其子邱河興接手。河興指出，該觀主神太上老君降乩說，南道觀已近一百年歷史，山上老觀廟破損不堪，敕令必須重建山上的南道觀，再搬遷回去山上。理事會獲得太上老君指示後，便開始籌備重建山上老觀之事項，且會盡量保留老觀原有的建築。

有關在哪一年從山上搬遷到山下，這個也沒記錄，根據口述應該是在1976年左右，搬遷到山下後才興建一座簡單的觀廟，兩年後完成，並於1978年舉行晉觀開光典禮。理事們也取出一些老照片分享，幸好當年搬遷時期有拍攝一些珍貴照片，包括山上舊觀的建築，如木板門神、一些灰塑文字圖案等，這些今天已經看不到了。當今新觀在1978年拍攝的照片，也與現今的外貌有所改變，當年的鋅片屋頂上，還加上一層亞答葉，如此可避免漏水及防熱，也使到下雨天時，鋅片不會發出極大的吵聲。

理事們有意把1927年的碑記所記載的眾多捐緣建觀善信們找出來，雖然這些善信都已作古，但他們希望能夠找到其後裔，然後呈上感謝函，感謝彼等先輩的捐獻。他們詢問我能否找到這些後人，這個實在不容易，必須逐一去調查，付出很大的心血有可能會找到一些。

前次在山上發現一個類似墳墓的神位，詢問了邱河興，他說那是拿督公神位，而當今山上放蓄水箱之處，以前是個涼亭，供人爬山後乘涼。至於附近有以大石塊堆砌而成的矮牆，堆成一個不規整的地方。他說是近年才弄出的，不是古代留下的東西，沒作任何用途。

經過一番交流，終於有了一個了解。理事們對於龍頭岩李道長極為尊重，有意組團過去參訪。南道觀與龍頭岩本是兄弟道觀，近百年來失去聯繫，而今重逢，實為佳話。道教在馬來西亞並不是很興盛，一些道觀甚至被人佔去並改為其他宗教的場所。所以保護道教，維護道觀，同胞們人人有責。在此祈願南道觀山上的老觀廟能夠早日開展重建工作，並且順利完成，讓古觀重新發出光彩！

《星洲人》電子報專欄，圖文：李永球，2023年11月29日